Конкурс на должность руководителя проектов

Вакансия закрыта 20 февраля 2013 года
Холодно 47

Задание
Узнать, как немусульманину попасть в Мекку.


Д. Мекка — город, расположенный в Королевстве Саудовская Аравия (КСА). В этой стране закон основан на исламском праве. В Коране присутствует прямое указание не пускать «многобожников» (язычников) к святой мечети Каабе в Мекке (http://quran.ipamis.com/sura-9/28.html), а ещё христиан и иудеев, которых мусульманине также приравнивают к язычникам (http://quran.ipamis.com/sura-9/30.html). Атеистов, кстати, они тоже недолюбливаю. На эти суры (главы) обычно ссылаются, когда говорят о запрете посещения Мекки. Надо заметить, что в священной книге мусульман упоминается только Кааба, однако фактический запрет посещения власти Саудовской Аравии наложили на весь город.
На первый взгляд, немусульманин может попасть в Мекку двумя способами:
Собственно, стать правоверным мусульманином и в таком случае совершить обязательный для исламской религии обряд Хадж или Умру.
Либо сохраняя свои изначальные жизненные и религиозные принципы, поддаться авантюре и попробовать попасть туда незаконно. В любом случае, для въезда в КСА требуется виза, причем привычной туристической визы в этой стране не предусмотрено. Существуют следующие разновидности виз: «транзитные, студенческие, рабочие, деловые, гостевые визы (посещение родственников или друзей) и конечно групповые визы для паломников, совершающих хадж в Мекку (тур должен быть организован компаниями, аккредитованными в Саудовской Аравии для организации хадж-туров)». Для любого из перечисленного вида визы обязательным условием получения является официальное приглашение в Саудовскую Аравию от принимающей стороны. Исключение составляет лишь транзитная виза, но путешественнику ещё надо доказать, что иного пути кроме как через ближайший к Мекке город Джидда нет.
В этой части могло бы быть море воды по хитроумной реализации каждого из визовых вариантов проникновения в страну, но его тут не будет . Глобализация уже настигла и этого укромный уголка планеты! Хадж стал серьезным бизнесом, который приносит большие деньги в казну КСА. За большими деньгами в эту часть света подтянулся мировой бизнес, готовый представить или создать любые услуги и сервисы для обслуживания Мекки и её религиозных посетителей. В ответ на это, увеличилась гибкость мусульман в вопросе доступа к священному городу требующихся им специалистов, невзирая на религиозную принадлежность.
Парадокс в том, что в Мекку легче всего попасть ненарочно! Т.е. если немусульманин будет туда стремиться только ради посещения Мекки, ему, для обмана визового центра Саудовской Аравии, религиозной полиции, сотрудников КПП на въезде в Мекку, придется прибегнуть к специальным уловкам вроде «липовой» справки о приверженности к мусульманству или к учебе сур из Корана. Я не рекомендую этот метод. Есть вероятность развития паранойи и тревожности в исламских странах, перерастающая в фимоз головного мозга . Не известно поверят ли они в итоге, а также будут ли оправданы эти немалые затраты впечатлениями, полученными от посещения священного города. Но если немусульманин попадает в ближайший к Мекке город Джидду по делу, например по работе, местные жители, не сразу, но через некоторое время сами с радостью организуют ему желанную поездку и не без гордости продемонстрируют свой священный закрытый город. Вот такие пироги!

Д. Мекка — город, расположенный в Королевстве Саудовская Аравия (КСА). В этой стране закон основан на исламском праве. В Коране присутствует прямое указание не пускать «многобожников» (язычников) к святой мечети Каабе в Мекке (http://quran.ipamis.com/sura-9/28.html), а ещё христиан и иудеев, которых мусульманине также приравнивают к язычникам (http://quran.ipamis.com/sura-9/30.html). Атеистов, кстати, они тоже недолюбливаю. На эти суры (главы) обычно ссылаются, когда говорят о запрете посещения Мекки. Надо заметить, что в священной книге мусульман упоминается только Кааба, однако фактический запрет посещения власти Саудовской Аравии наложили на весь город.
На первый взгляд, немусульманин может попасть в Мекку двумя способами:
Собственно, стать правоверным мусульманином и в таком случае совершить обязательный для исламской религии обряд Хадж или Умру.
Либо сохраняя свои изначальные жизненные и религиозные принципы, поддаться авантюре и попробовать попасть туда незаконно. В любом случае, для въезда в КСА требуется виза, причем привычной туристической визы в этой стране не предусмотрено. Существуют следующие разновидности виз: «транзитные, студенческие, рабочие, деловые, гостевые визы (посещение родственников или друзей) и конечно групповые визы для паломников, совершающих хадж в Мекку (тур должен быть организован компаниями, аккредитованными в Саудовской Аравии для организации хадж-туров)». Для любого из перечисленного вида визы обязательным условием получения является официальное приглашение в Саудовскую Аравию от принимающей стороны. Исключение составляет лишь транзитная виза, но путешественнику ещё надо доказать, что иного пути кроме как через ближайший к Мекке город Джидда нет.
В этой части могло бы быть море воды по хитроумной реализации каждого из визовых вариантов проникновения в страну, но его тут не будет . Глобализация уже настигла и этого укромный уголка планеты! Хадж стал серьезным бизнесом, который приносит большие деньги в казну КСА. За большими деньгами в эту часть света подтянулся мировой бизнес, готовый представить или создать любые услуги и сервисы для обслуживания Мекки и её религиозных посетителей. В ответ на это, увеличилась гибкость мусульман в вопросе доступа к священному городу требующихся им специалистов, невзирая на религиозную принадлежность.
Парадокс в том, что в Мекку легче всего попасть ненарочно! Т.е. если немусульманин будет туда стремиться только ради посещения Мекки, ему, для обмана визового центра Саудовской Аравии, религиозной полиции, сотрудников КПП на въезде в Мекку, придется прибегнуть к специальным уловкам вроде «липовой» справки о приверженности к мусульманству или к учебе сур из Корана. Я не рекомендую этот метод. Есть вероятность развития паранойи и тревожности в исламских странах, перерастающая в фимоз головного мозга . Не известно поверят ли они в итоге, а также будут ли оправданы эти немалые затраты впечатлениями, полученными от посещения священного города. Но если немусульманин попадает в ближайший к Мекке город Джидду по делу, например по работе, местные жители, не сразу, но через некоторое время сами с радостью организуют ему желанную поездку и не без гордости продемонстрируют свой священный закрытый город. Вот такие пироги!

Л. А. Сразу скажу, что такие варианты, как «проще простого» или «да мой друг только в Мекку и ездит» подтверждения не получили и в отчет не включены.

Для начала обратимся к задокументированным историческим фактам.

Знает история пару человек (я о том итальянце и о том британце), которым удавалось совершить хадж. Прикрываясь выдуманными именами, выучив так называемую матчасть и приведя свое тело к мусульманскому виду они достигали поставленной задачи. так что первым вариантом будет убедительно и изощренно врать. (К этому варианту относится и фиктивное принятие ислама при двух свидетелях. Впрочем я не считаю, что такой подход отвечает условиям.)

Кроме того история знает, что вам может свезти на путевку в Мекку, если вы окажетесь в нужный момент (террористического захвата, то есть) французским спецназовцем.

Или можно летать на потенциально подверженных террористическому захвату самолетах, которые, если вам повезет, будут посажены в святая всех святых. Такое история тоже видала, правда в тот раз приземлялся самолет в Медине.

От сюда, кстати, можно вывести и еще способ, в котором вам самим придется захватывать самолет.

Очень-очень нужно в Мекку?

Тогда, раз пошла такая пьянка, давайте представим себе картину, когда в развязанной вами войне вы лично входите в Мекку на танке.

К. Т. 1. Самый простой и самый неполноценный способ посещения Мекки: изучить данный город с помощью карт
Гугл и Яндекс (проверено, «панорам» города нет),также других сервисов, доступных в интернете.

2. Самый рискованно-вероломный способ: воспользоваться квотой, выданной мусульманину на хадж в Мекку, предварительно
выучив Шахаду. Необходимо облачиться в стандартную одежду паломников, изучить их поведение и полностью ему следовать.

3. Фундаментальный способ: оспорить запрет на посещение Мекки в международном суде. Запрет посещения
данного города противоречит статье 13 Всеобщей декларации прав человека (Принята резолюцией 217 А (III) Генеральной Ассамблеи ООН от 10 декабря 1948 года).
Согласно данной статье, каждый человек имеет право свободно передвигаться и выбирать себе местожительство в пределах каждого государства

Е. Немусульманину можно опасть в Мекку путем искусно подделанных документов (свидетельство шариатского суда о том, что проезжающий мусульманин) и личностной подготовки (знания Корана, арабского языка, плюс обрезание)

И. Вариант 1 — отправить посылкой самого себя в конверте
Вариант 2 — сказать, что я Лулу Корбен, мультипаспорт
Вариант 3 — если не прокатил ни один из предыдущих, собрать единомышленников (как вариант — участников 3го тура конкурса на должность руководителя проектов и их друзей, натянуть ниточки связей и пойти на Мекку войной, пофиг, что закидают камнями, до Мекки добежим, а там уж как-нибудь... и в студию Лебедева на работу без стажировки сходу, за то что побывали в славном городе Мекка!

Н. К. Для того, чтобы попасть в Мекку, надо использовать интересы организаторов паломничества. Например, предложить уникальное техническое оборудование по цене ниже рыночной. Это могут быть средства коммуникации, охраны общественного порядка, визуальные эффекты (лазерное шоу) или обеспечение питьевой водой. В ходе переговоров стоит настаивать на том, что наладка оборудования может быть осуществлена только под контролем специалистов нашей фирмы, которые являются немусульманами.

И. 1) Сообщить, что он мусульманин.
Если его не поймают — попадет в Мекку вместе со всеми.
Если поймают — попадет в тюрьму, которая на территории Мекки.

Т. Миллионы мусульман в мире мечтают попасть в Мекку, но и то не всем удается. Желающих настолько много, что для каждой страны выставлен ограничительный лимит на количество паломников ежегодно.

Нужно уважать законы других религий.
Соответственно или принять ислам или смотреть путешествие в Мекку по телевизору, Интернету....

S. Задача навозно-религиозного характера, но попытаться извлечь перлы из ответов на неё все-таки можно. Smile. Если известно о строгом запрете на посещение Мекки немусульманами, то ответ на поставленную задачу становится очевиден. Aequat causa effectum. Нужно или стать исключением — очередным немусульманином посетившим Мекку (о коих помнит история), или подтведить правило — принять ислам.

И. (s. ed., исправленное и дополненное)

Как немусульманину попасть в Мекку или Просвещённый Протей.

Редакция еженедельного обозрения напоминает своим подписчикам, что в продажу поступила научно-популярная брошюра на тему «Как транскрибировать элементы дихотомной совокупности посредством невербальной оптико-кинетической модели коммуникации». По всем вопросам обращаться: мистер Реджинальд А. Смит (Mr. Reginald A. Smith). Количество экземпляров ограничено, членам Периклианского общества любителей изящной словесности предоставляется скидка.

Как сообщалось раннее, издание послужило предметом оживленной дискуссии на состоявшемся на прошлой недели собрании членов Общества. Непосредственное участие в обсуждении принял мистер И. Бентам (Mr. J. Bentham), почетный председатель Периклианского общества любителей изящной словесности. Мистер Бентам посетовал на проявленный членами Общества абсентеизм. Также мы рады сообщить нашим постоянным читателям, что редакция получила лестный отзыв влиятельного издательства A. Cobswan Publishing. Президент издательства, мистер А. Кобсвон, выразил удовлетворение прекрасной типографикой упомянутой брошюры и отметил образцовый интерлиньяж в купе с изящным применением иронического знака. Редакция провела опрос среди читателей review и выяснила, что больше половины респондентов (56%) предпочли безупречный кернинг, полуапроши и акцидентный набор. Выбор редакции — нетривиальное применение метономазии в функции астеризма.

Извещаем читателей и подписчиков нашего еженедельника, что в следующем номере редакция планирует опубликовать весьма примечательный коллективный труд, посвященный некоторым этическим аспектам ближневосточных отношений. В своей работе озаглавленной «Как немусульманину попасть в Мекку или Просвещённый Протей» авторы пытаются достойно ответить на вызовы времени представив на суд общественности оригинальное исследование безболезненного проникновения в лоно заповедной Аль-Масджид аль-Харам. Редакция просила проиллюстрировать практическое воплощение поставленной задачи знаменитого исследователя Ближнего Востока (см. A Pilgrim in Arabia, London, 1-9, 46) и члена Периклианского Общества мистера Гарри Сент-Джона Бриджера Филби (Mr. Harry St John Bridger Philby). В качестве примера мистер Филби выбрал темой своего эссе «Фиктивный брак английского джентльмена с лилией Хафиза и Шираза». С любезного разрешения автора публикуем небольшой отрывок: «...ситуация, когда обуреваемый своими неподобающими наклонностями, так называемый участник брачного альянса использует священные узы брака (поступок заведомо предосудительный!) для достижения неблаговидной цели (м ы н е н а ш л и убедительных доказательств целесообразности посещения Мекки английским джентльменом) — чревата непредсказуемыми и далеко идущими последствиями».

Непременный ученый секретарь Периклианского общества любителей изящной словесности, мистер Элмер Дж. Фадд (Mr. Elmer J. Fudd), подготовил обстоятельный синопсис, с целью выявить наиболее предпочтительные с точки зрения здравого смысла и требований нравственного чувства способы достижения заветной цели (желающих ознакомиться с подробностями отсылаем к нашей будущей публикации).

Решение, найденное проф. Р.Ф. Бёртоном (University of Oxford) лежит в сфере circumcisio (см. A Personal Narrative of a Pilgrimage to
Al-Medinah and Meccah, second edition in two volumes, Longman, Brown, Green, Longmans, and Roberts, London, 18-57). Авторитетный христианский ученый д-р Лодовико ди Вартема (Universita di Bologna), рассуждая о превратностях судьбы, на собственном примере показывает неотвратимое влечение к мусульманской святыне добровольно омамелюковав себя на пути к ней (см. Itinerario de Ludouico de Varthema bolognese nello Egypto, nella Surria, nella Arabia deserta & felice, nella Persia, nella India, & nella Ethiopia. La fede, el uiuere, & costumi de tutte le prefate prouincie, stampato in Roma per maestro Stephano Guillireti de Loreno, & maestro Hercule de Nani bolognese ad instantia de maestro Lodouico de Henricis da Corneto vicentino, 1-5, 10).
В редакцию еженедельника обратился независимый консультант д-р Дино Барран (Dr. Dino Barran). Д-р Барран призвал экспертное сообщество признать службу в Иностранном легионе (Legion etrangere) отвечающей условиям проведения выборки в связи с чем предлагает закрепить это положение в официальном коммюнике Периклианского общества любителей изящной словесности.
Вдохновенный комментарий к суре «Клянусь смоковницей и оливой...» признанного специалиста по религиозному праву проф. Ибрагима Л. Буркхардта (Georg-August-Universität Göttingen) завершает наш обзор. Проф. Буркхардт утверждает тождество всестороннего освоения правоприменительной практики норм шариата с поступательным движением европейской цивилизации (см. Travels in Nubia, London, 18-19).
Решительной обструкции подверг это утверждение представитель традиционно-консервативного направления полемической мысли
Mr. Af. Nikitin, член-корреспондент Imperial Russian Geographical Society. В своей блестящей статье, опубликованной в последнем номере «Нувель ревю франсез», Mr. Nikitin категорически отказался признать заявленное тождество (см. также A Journey Beyond the Three Seas, Caffa, 14, 72, 74-75, 89). Впрочем, наши читатели имеют благоприятную возможность проверить свою решимость и самим сделать надлежащие выводы.

Редакция еженедельного обозрения доводит до сведения подписчиков, что в пятницу состоится очередное заседание Периклианского общества любителей изящной словесности на котором выступит представитель иностранного отделения Общества Mr. V.V. Nabokoff известный своими работами в области лепидоптерологии (при его непосредственном участии были открыты бабочки из семейства голубянок Pseudolucia humbert, Pseudolucia sirin, Parachilades luzhin etc.). Вниманию участников заседания будет представлено остроумное техническое руководство «Camera Obscura». Автор постулирует в своей работе телеологические принципы творческого метода.

Редакция спешит уведомить мисс Одилию Салливан (Ms. Odilia Sullivan), что благодаря щедрому пожертвованию le prince et la princesse de Guermantes стоимость подписки остается без изменений.

Редакция.

L. Как немусульманину попасть в Мекку? На этот вопрос знает ответ Феликс Баумгартнер.

И. Как немусульманину попасть в Мекку или Просвещённый Протей.

Редакция еженедельного обозрения напоминает своим подписчикам, что в продажу поступила научно-популярная брошюра на тему «Как транскрибировать элементы дихотомной совокупности посредством невербальной оптико-кинетической модели коммуникации». По всем вопросам обращаться: мистер Реджинальд А. Смит (Mr. Reginald A. Smith). Количество экземпляров ограничено, членам Периклианского общества любителей изящной словесности предоставляется скидка.

Как сообщалось раннее, издание послужило предметом оживленной дискуссии на состоявшемся на прошлой недели собрании членов Общества. Непосредственное участие в обсуждении принял мистер И. Бентам (Mr. J. Bentham), почетный председатель Периклианского общества любителей изящной словесности. Мистер Бентам посетовал на проявленный некоторыми членами Общества абсентеизм. Также мы рады сообщить нашим постоянным читателям, что редакция получила лестный отзыв влиятельного издательства A. Cobswan Publishing. Президент издательства, мистер А. Кобсвон (Mr. A. Cobswan), выразил удовлетворение прекрасной типографикой упомянутой брошюры и отметил образцовый интерлиньяж в купе с изящным применением иронического знака. Редакция провела опрос читателей review и выяснила, что больше половины (56%) предпочли безупречный кернинг, полуапроши и акцидентный набор. Выбор редакции — нетривиальное применение метономазии в функции астеризма.

Извещаем читателей и подписчиков нашего еженедельника, что в следующем номере редакция планирует опубликовать весьма занимательный коллективный труд, посвященный некоторым этическим аспектам ближневосточных отношений. В своем произведении озаглавленном «Как немусульманину попасть в Мекку или Просвещённый Протей» авторы попытаются представить на суд взыскательной публики проверенные временем способы безболезненно проникнуть в лоно заповедной Аль-Масджид аль-Харам. Проиллюстрируем это утверждение (далеко не столь очевидное) на следующем примере: фиктивный брак английского джентльмена с лилией Хафиза и Шираза. Как справедливо указал мистер Гарри Сент-Джон Бриджер Филби (Mr. Harry St John Bridger Philby), — и здесь мнение редакции полностью совпадает с суждением знаменитого исследователя Ближнего Востока (см. A Pilgrim in Arabia, London, 234-243) и члена Периклианского Общества, — ситуация, в которой обуреваемый своими неподобающими наклонностями, так называемый участник брачного альянса использует священные узы брака (поступок заведомо предосудительный!) для достижения неблаговидной цели (автор не смог привести убедительных доказательств целесообразности посещения Мекки английским джентльменом) — чревата непредсказуемыми последствиями. Мистер Элмер Дж. Фадд (Mr. Elmer J. Fudd), непременный ученый секретарь Периклианского общества любителей изящной словесности, подготовил, по просьбе редакции, краткий обзор по теме, с целью выявить наиболее предпочтительные с точки зрения здравого смысла и требований нравственного чувства способы достижения заветной цели. Желающих ознакомиться с подробностями отсылаем к нашей будущей публикации. Способ, предложенный к рассмотрению проф. Р.Ф. Бёртоном (University of Oxford) допускает некоторую избыточную щепетильность в толковании и более того — лежит в сфере circumcisio (см. A Personal Narrative of a Pilgrimage to Al-Medinah and Meccah, second edition in two volumes, Longman, Brown, Green, Longmans, and Roberts, London, 34-43). Другой авторитетный исследователь, д-р Л. ди Вартема (Universita di Bologna) предлагает нашим читателям влиться в ряды мамелюков и добровольно подвергнуть себя превратностям судьбы на пути к мусульманской святыне (см. Itinerario de Ludouico de Varthema bolognese nello Egypto, nella Surria, nella Arabia deserta & felice, nella Persia, nella India, & nella Ethiopia. La fede, el uiuere, & costumi de tutte le prefate prouincie, stampato in Roma per maestro Stephano Guillireti de Loreno, & maestro Hercule de Nani bolognese ad instantia de maestro Lodouico de Henricis da Corneto vicentino, 89-108). Любопытный комментарий прислал в редакцию еженедельника независимый эксперт д-р Дино Барран (Dr. Dino Barran). Д-р Барран заметил, что следует признать службу в Иностранном легионе (Legion etrangere) отвечающей условиям проведения выборки и предложил закрепить это положение в официальном коммюнике Периклианского Общества. Традиционной точки зрения на поставленную проблему придерживается проф. И.Л. Буркхардт (Georg-August-Universität Göttingen). Способ, избранный профессором (см. Travels in Nubia, London, 18-19), заключается в немедленном обращение в ислам, со всеми вытекающими из этого обращения последствиями (см. выше, circumcisio, etc., etc., etc.). Следует добавить, что резкой критике подверг работу достопочтимых авторов Mr. Af. Nikitin (Imperial Russian Geographical Society). Mr. Nikitin заявил через своего поверенного, что он отказывается решать заявленную тему в положительном ключе (см. A Journey Beyond the Three Seas, Caffa, 14, 72, 74-75, 89). Впрочем, наши читатели имеют благоприятную возможность проверить свою решимость и самим сделать необходимые выводы.

Редакция еженедельного обозрения доносит до сведения подписчиков, что в пятницу состоится очередное заседание Периклианского общества любителей изящной словесности на котором выступит представитель иностранного отделения Общества Mr. V.V. Nabokoff известный своими работами в области лепидоптерологии (при его непосредственном участии были открыты бабочки из семейства голубянок: Pseudolucia humbert, Pseudolucia sirin, Parachilades luzhin). Вниманию участников заседания будет представлено остроумное техническое руководство «Camera Obscura». Автор постулирует в своей работе телеологические принципы творческого метода.

Редакция спешит уведомить мисс Одилию Салливан (Ms. Odilia Sullivan), что благодаря щедрому пожертвованию le prince et la princesse de Guermantes стоимость подписки остается без изменений.

Редакция.

Д. Г. Немусульманину попасть в Мекку проще всего притворившись мусульманином и визит, желательно, должен быть в составе группы настоящих мусульман.

Ещё возможный вариант — получить покровительство саудита или саудитской организации, способной своим авторитетом или возможностями преодолеть запрет на въезд немусульман в Мекку.

К. Д. Можно попасть в Мекку космонавту в спускаемом аппарате, сославшись на отклонение от курса. Идеальным будет ещё и наличие в команде космонавтов мусульманина, чтобы уж точно не сбили аппарат пво.

С. М. Легально — никак.
КСА «страна двух мечетей» Мекки и Медины. Это города со статусом священных. Коран — закон. Сура 9 Аят 28: «О те, которые уверовали! Воистину, многобожники являются нечистыми. И пусть они после этого их года не приближаются к Заповедной мечети. Если же вы боитесь бедности, то Аллах обеспечит вас богатством из Своей милости, если пожелает. Воистину, Аллах — Знающий, Мудрый.» Что исключает пребывание на территории города немусульманина.

В. Д. Ответ: законно немусульманину попасть в город Мекка невозможно.

В соответствии с законами Саудовской Аравии немусульманину запрещено посещение города Мекка.

Посещение провинции Мекка не запрещено при наличии визы Саудовской Аравии. Виза может быть только рабочей (за редким исключением — туристическая), при этом посещавшие Израиль ее получить не могут.

Законный способ посетить город Мекка — стать мусульманином.

Единственный раз законно трое немусльман — французских коммандос посетили город Мекка по просьбе и с разрешения правительства Саудовской Аравии для освобождения заложников.

Так проверить принадлежность к мусульманству сложно, немусульмане незаконно посещали Мекку либо называясь на постах проверки мусульманами (или давая взятки), либо в сопровождении мужа мусульманина, либо в сопровождении знатных лиц Саудовской Аравии, либо по подложным документам (получить письмо от имама за взятку). Любой пытающийся незаконно посетить Мекку подвергается огромному риску и может понести суровое наказание.

В. Добрый вечер.
Теоретически немусульманину можно попасть в Мекку легальным или нелегальным способами. Легальным способом может быть пример трагического события 20 ноября — 4 декабря 1979 года. Немусульмане были приглашены для освобождения мечети от террористов. Можно сделать вывод, что исключения бывают. Возможно, что исключения могут быть в будущем и для ряда других случаев, не столь печальных, например, для иностранных специалистов немусульман, работающих на территории Саудовской Аравии. Допустим при строительстве аэропорта в Мекке или автобусных остановок с кондиционерами.
Нелегальный способ, можно предположить, связан с проникновением в Мекку в обход контрольно пропускных пунктов и нарушением законодательства Саудовской Аравии в части паспортно-визового режима, или с обманом в принятии Ислама. В Интернете обсуждаются случаи нарушения условий пребывания в стране по рабочей визе, а также похождения под видом паломников.

Е. Обманом, выдавая себя за мусульманина, получая все необходимые для посещения Мекки документы.

А. Салам алейкум.
Сперва убедимся что вы не мусульманин. Страдаете ли вы лунатизмом? Склерозом? Шизофазией? Нет? Значит без собственного ведома вы им стать не могли.
Итак, информация отсюда [http://hajinformation.com/main/t1510.htm] трактуется так, что свидетельство об исповедании ислама не обязательно для составления визы во время хаджа. Сомнительно, конечно. Иначе можно заключить торговые договоры [islam.about.com/od/hajj/f/mecca.htm], или попросить убежища у мусульманина (аят № 6)[qurani-kerim.narod.ru/sady/009.htm], или заблаговременно отрастить бороду и сменить имя на чеченское [hajinformation.com/main/t1505.htm][najmtur.ru/article/?article_id=5]. Итого за визой нужно идти полностью мимикрируя под муслима: дерзить как муслим, выглядеть как муслим, говорить как муслим и вонять как муслим.
Пока что это самые бесполезные знания в моей жизни.

В. П. Нужно стать похожим на мусульманина.
В деталях: каждая мечеть организует паломничество в Мекку — Хадж (выступая в роли «турагенства»).
Обратиться надо в мечеть, но под прикрытием мусульманина (желательно двух), которые будут прикрывать во время подготовительных курсов в мечети, также во время поездки в Мекку. Вероятней всего, придется потратиться на их поездку.

Требования к прикрывающим мусульманинам. Они должны быть:
1) любознательными;
2) не религиозными фанатиками (иначе они не пойдут на осквернение святейшего для мусульман место);
3) надежными — чтобы не слили;
4) не болтливыми.

А. Добрый день.

Есть несколько способов попасть в Мекку. Рассмотрим некоторые из них.

Способ первый, реалистичный.
Изучить особенности мусульманской религии, прочитать коран и оправиться в Мекку под видом мусульманина. Если отправиться во время паломничества, то тяжело будет найти немусульманина в миллионной толпе.

Способ второй, опасный.
Приехать в Мекку и не скрывать, что ты немусульманин. Есть конечно минусы: далеко не проедешь и в лучшем случае штраф заплатишь.

Третий, не реальный.
Поступить во французский спецназ и ждать террористического захвата.

Способ четвертый, читерский.
В мире есть несколько кафе, ресторанов и прочих заведений с которые называются Меккой. Можно без проблем посетить их.

Пятый, американский.
Найти нефть в Мекке и отправить туда миротворческий отряд.

Р. П. Очевидно, что попасть в Мекку можно двумя способами. Легально и нелегально. С первым способом все кажется достаточно просто. Должно произойти что-то невероятное, чтобы нас туда пригласили. Например, атомный взрыв — а мы единственные в мире специалисты по зачистке. Или начнется война, а мы как раз будем среди союзников. Или даже приглашения не надо ждать, можно быть среди захватчиков. Вероятность получить приглашение даже единственному в мире специалисту крайне мала, если только мы сами не создадим такую ситуацию, что достаточно проблематично.
Более надежным и осуществимым кажется нелегальный способ. Например, подделать документы. Язык можно считать не проблемой, глухонемых туда пускают. Остается ознакомится со всеми обычаями и особенностями населения, чтобы не быть сразу пойманным, выучить Коран и выполнить все остальное, что необходимо чтобы не выделятся.

Р. Вариантов не так много и самый логичный-стать мусульманином. Сделать это можно в России. Где вам, после соответствующих процедур, выдадут свидетельство, что вы мусульманин. Также нужно быть готовым поменять имя, потому как даже к мусульманам, которые носят не мусульманские имена. По некоторым данным из других источников есть ифномация, что возможны некие туристические поездки в Мекку, однако 100% подтверждения этому я не нашел.

Вот так не оригинально.

Роман

Д. А. Ну что, звонил я в визовый центр при посольстве Саудовской Аравии, говорят: «Никак». Можно конечно притвориться, выучить обряды и поехать с паломниками в хадж, но знакомые исламисты предупредили, что это очень опасно, потому что если такого туриста разоблачат на месте, то могут и зарезать. Остаётся такой вариант: опытного мусульманина мы окружаем христианской любовью и любим до тех пор, пока он не примет крещение. Теперь этот человек может отправляться в Мекку, если священник благословит, так сказать, за послушание. Из центра святого для всех мусульман города он начинает проповедовать о Христе, за что немедленно погибает от разрыва в клочья. И вот нам ещё один мученик. Аминь.

Д. А. Задача: узнать, как немусульманину попасть в Мекку.
Мекка — это город в Саудовской Аравии. Является центром паломничества для мусульман.
Немусульмане не имеют права въезжать в Мекку или проезжать через неё.
Раньше попытка проникнуть в Мекку могла окончиться отсечением головы, в наши дни дело может ограничиться штрафом (еще вариант — тюрьмой) и высылкой из страны.
Также надо знать, что Саудовская Аравия не выдает туристических виз, это одна из самых закрытых стран в мире, со строгими законами шариата. Попасть в страну можно по транзитной, студенческой, рабочей, деловой и гостевой визе (посещение родственников). Все визы оформляются через официальное посольство в РФ www.7220790.ru
Женщинам, путешествующим без сопровождения мужа, брата или отца, транзитные визы не выдаются. В визе, а также во въезде в страну, может быть отказано лицам, имеющим в своих паспортах какие-либо отметки (визы, въездные штампы), свидетельствующие о посещении государства Израиль.
Он-лайн вещание из Мекки. Показывается внутренний двор Заповедной Мечети и Кааба — мусульманская святыня: http://www.youtube.com/makkahlive

П. Ответ: не меняя условия задачи получается, что не мусульманину в Мекке находиться запрещено. Зачем рисковать жизнью сотрудников?

Т. А. If you want to visit Mecca, you have to be...
“As sly as a fox, as strong as an ox
As fast as a hare, as brave as a bear
As free as a bird, as neat as a word
As quite as a mouse...”

А. Задача: узнать, как немусульманину попасть в Мекку.

Ответ: попасть немусульманину в Мекку легко и просто с помощью инструкции по ссылке — https://dl.dropbox.com/u/46038676/How_to_get_to_Mecca.jpg

Т. А. If you wont to visit Mecca, you have to be...
“As sly as a fox, as strong as an ox
As fast as a hare, as brave as a bear
As free as a bird, as neat as a word
As quite as a mouse...”

О. Е. Как не мусульманину попасть в Мекку?

Существует несколько способов побывать в Мекке не мусульманину. Во время подготовки ответа я, христианка, побывала в Мекке как минимум раза три. Побывать можно? — да, но как именно — выбирать Вам:

1. Если в Вас живет авантюризм, бурлит адреналин, вы не боитесь идти на обман и отвечать перед судом Саудовской Аравии, то:
Необходимо купить тур в фирме, которая организует поездку в Мекку, например http://www.hizmettour.ru. На сайте можно найти и правила поведения и список необходимых документов. Но на обман идти все-таки придется — выдать себя за мусульманина (возможно, достаточно будет произнести свидетельство Шахады, а, возможно, достать и свидетельство о принятии Ислама). Причем, даже ихрам, специальная одежда, идет в подарок. Перелет. И вот вы в Мекке.

2. Если у Вас отлично развито воображение, и есть возможность выкроить немного свободного времени. Вы можете окунуться в любую из книжек, посвященных Мекке и насладиться путешествием. Причем плюс этого способа — вы можете попасть как в современную Мекку, так и в Мекку полувековой давности (например, «Фазлиддин Мухаммадиев. Путешествие на тот свет или Повесть о великом Хадже»), в Мекку во время Хаджа, и в Мекку во время штурма французским спецназом — в любую Мекку на Ваш вкус.

3. Ну а если и с воображением плоховато и обманывать не очень хочется, тогда
http://www.youtube.com/makkahlive — прямая трансляция из Мекки. Вот вы и побывали в Мекке.

О. Возможностей для немусульманина попасть в Мекку существует несколько.
Первая долгая, мучительная и возможно неэффективная — принять ислам, так как некоторых мусульман всё-таки пускают на Хадж или Умру (такие исламские многодневные религиозные ритуалы) в Мекку (такой священный город в Саудовской Аравии, в котором находится древняя мусульманская святыня Кааба, а проще говоря, большой куб, покрытый черной тканью).
Вторая возможность, менее мучительная, но возможно, требующая большей целеустремленности: получить хадж-визу или умра-визу в своей стране (с необходимой целью реально пройти религиозные обряды, и заодно осуществить то, зачем собственно вы стремились в Мекку — ведь, надеюсь, вам известна эта причина). Выдачей виз занимаются посольства Саудовской Аравии в разных странах, которые могут отказать немусульманину без объяснения причин (тут-то и нужна целеустремленность, чтобы не вызывать недоверия). Индивидуальное обращение в посольство менее эффективно, чем через знающих толк в этом деле сотрудников немногочисленных турагенств, телефоны которых можно найти по запросу в вашем поисковике.
Остальные способы проникновения в Мекку, как то: десантирование с парашютом, участие в антитеррористической операции по долгу службы, незаконное пересечение границы, изображение преданности исламу без документального подтверждения — конечно возможны, но полностью насладиться достопримечательностями священного города не позволят.

В. Полагаем, что от менеджера проекта ожидают идею реализуемого плана. Исключаем толкования задания, не относящиеся к делу («попасть можно куда угодно, если хорошо прицелиться»).

Девушкам проще — теоретически они могут выйти замуж за мусульманина и сопровождать его в путешествии (некоторые источники указывают такую возможность). Приглашение от королевской семьи — хороший вариант, но маловероятый.

Исходим из того, что наш путешественник это молодой человек, живет в Москве, располагает некоторой суммой и готов потратить на подготовку несколько месяцев. Предложил бы следующее:

1. Пройти курсы арабского языка при мечети (историческая мечеть или на проспекте Мира или на Поклонной горе).

По окончании получить письменное удостоверение окончания курсов при мечети. Во время обучения можно установить контакт с духовенством, его поддержка будет нелишней.

2. Имея удостоверение можно предложить услуги переводчика или гида во время хаджа или в другое время года. Возможно в услугах будут заинтересованы новостные каналы для подготовки репортажей. Путешествие в таком качестве увеличивает вероятность успеха и снижает расходы.

В принципе, при желании, можно успеть и в этом году, хадж состоится в октябре

М. Есть несколько способов, как попасть немусульманину в Мекку:
1. для того что бы немусульманину попасть в Мекку надо быть кошкой/котом (больше скажу, вас там везде покормят и приласкают).
2. для того что бы попасть немусульманину в Мекку, необходимо попасть в г. Уфа на улицу Заводскую и в д. № 13 http://mekkaufa.ru/contacts.php
3. попасть в Мекку немусульманину можно просто посетив место своих грёз (см. значение выражения «В Мекку идти», например тут — http://dic.academic.ru/dic.nsf/proverbs/30732/Идти)

p.s. т.к. в вашем вопросе не прозвучало в какую именно Мекку необходимо попасть немусульманину, я решила выбрать те способы которые не будут нарушать закон. Естественно, можно пойти и противозаконным путем и, судя по всему (точнее судя по рассказам людей которые это уже делали), это вполне несложно (вопрос в количестве денег или в элементарном незнании данной религии и совмещение с удачливостью), но мне этот способ показался слишком скучным, поэтому на нём я решила не останавливаться.

Д. С. Добрый день.
Решение по вашей задаче существует, все зависит от того насколько безрассуден желающий попасть в Мекку.
1-Россиянам безвизовый въезд в Иорданию, оттуда морем, одетым под араба, с Кораном. Необходимо учесть что такого человека могут поймать, отрезать яйца и забросать камнями до смерти.
2-Есть возможность попасть в Мекку по приглашению, по рабочей или студенческой визе. Я читал что Cisco будет участвовать в строительстве города в Мекке.

Лично мое мнение, нельзя осквернять чужие ценности, тем более духовные!

М. Советы как попасть в Мекку немусульманину (их давали знакомые человека, кто это проделывал):
— необходимо посетить Саудовская Аравию во время мертвого сезона (когда нет хаджа)
— нужно переодеться в девушку (а лучше быть девушкой), и надеть на себя одежду, которую носят местные жительницы — это не обязательно паранджа, можно и индийскую или африканскую одежду главное, чтобы были закрыты руки, ноги, волосы, лучше и лицо (тело естественно)
— идти предпочтительно вместе с местными жительницами (если есть знакомые, то повезло), дабы не привлекать лишнего внимания
— необходимо соблюдать обычаи и этикет мусульман в целом
— не задерживаться там больше, чем на пару часов, если ночевать, то только у очень хороших знакомых, иначе большая вероятность, что у вас захотят проверить документы (лучше заиметь нужные документы — но за подделку думаю могут дать и срок

Н. К. Добрый день!

К сожалению, нам — неверным посетить Мекку официально (легально) не является возможным.
Однако, есть несколько способов что бы туда попасть.

Способ первый. Обманом.

Выучить самую лёгкую молитву и при входе прочитать сказав, что я — мусульманин.
P.S. Сходя в единственную мечеть города Рига (в принципе узнал, что в Латвии существует исламская община), и проведя там 2 часа в милой беседе о вере, предупредили, что Аллах может и наказать, что мало вероятно.

Способ второй. С разрешения короля Саудовской Аравии, в составе дипломатической или журналистской миссии.

Способ третий. Схоластически-академический.

Стать студентом арабистики в МГУ или в другом высшем заведении занимающимся вопросами ближнего востока. И под надзором преподавателя мусульманина выдвинуться в Мекку.

Способ четвёртый. Объявить bella sanctum Арабскому миру, поставить буферную зону вокруг святыни и войти в вожделенную Мекку.

Способ пятый. Нереальный. Искренни принять ислам.

Я отправил запрос в МИД Саудовской Аравии по данному вопросу, но так как сроки поджимают, больше ждать ответа считаю не целесообразным.

Аллаху акбар!

Никита Казаков

С. К. сразу опускаем вопрос веры, потому что задача стоит такая что либо так, либо никак
1.Можно получить визу в КСА(), но путь туристу в Мекку будет отрезан(чуть не написал обрезан:))
проще всего это групповой тур. Эти ребята готовы сделать. http://servis-online.ru, а еще лучше, затесаться в группу к мусульманам. Получить справку в мечети о принятии веры(не факт что такие справки есть, но если по паспорту ты Иван Петров, а не Ашот Карапетович, то будешь выделсять), оформляется тур и хадж-виза на омру(паломничество). придется все время совершать ритуалы и ничем не отличаться от этой группы.
2.Для женщины все еще проще. Если выйти замуж за мусульманина(какого-то турка, то в мусульманский паспорт автоматом поставять Muslim) и все, делай что хочешь, но в хадж или омру визу все равно надо получать.
3. приехать в Неваду, прийти в кафе Мекка, там вообще никто не спросит кто ты и откуда...
http://www.yelp.com/biz/cafe-mekka-nevada-city

С. П. Нелегальные способы проникновения я не рассматриваю. Есть способ легальный. В Мекке есть футбольная команда Al-Wehda Club, играющая в Zain Saudi Professional League. С 1987 года эту команду тренировали 10 немусульман. Сейчас в этой команде играют 2 бразильца. Кроме того, на матчи чемпионата в Мекку приезжают другие команды, в которых достаточное количество игроков и тренеров, которые не являются мусульманами.
Вывод: в Мекку немусульманину можно попасть в составе футбольной (спортивной) команды.

Ю. К. Привет! Способы следующие:

1. Экстремальный: высотный прыжок с парашутом с низким раскрытием
2. Обманный: Прикинуться женой мусульманина
3. Фатальный: Поступить на службу в РВСН
4. Банальный: Произнести шихаду три раза, и ехать, но фактически он не решает задачу, т.к. тогда человек становится мусульманином

Е. это элементарно.
3 года назад в моей школе делали ремонт южане. один из них, Муса, оказался общительным мужичком. он мне поможет. а я, может, и соглашусь стать его четвёртой женой))

И. З. Вариант маршрута в Мекку для немусульманина:
Шаг 1. На самолете до Лос-Анджелеса.
Шаг 2. На самолете рейсом Лос-Анджелес—Палм-Спрингс.
Шаг 3. На автомобиле из города Палм-Спрингс выехать на трассу Сонни Боно Мемориал Фриуэй и примерно через 11 километров свернуть на шоссе 86.
Шаг 4. Двигаться по шоссе 86 примерно 9 километром до города Мекка.

П. поехать как наемный рабочий (инженер, повар) или стать Индианой Джонс)

В. Руководитель проектов не занимается глупостями

А. На метро по адресу http://www.mekka-spb.ru/our_stores/
Если имеется ввиду священный город мусульман, то обманом:
купить тур, выучить шахаду, не кушать свинину при мусульманах, не носить звезду Давида и ряд других действий, которые можно погуглить.

Алексей.

А. С. Поиск в гугле в первую очередь для введения в курс дела. Далее поиск доступных экспертов в предмете.
Поиск показал, что формально немусульманину в Мекку никак нельзя. Ну только стать мусульманином. Чтение же дальше первой ссылки показало, а предметный поиск подтвердил, что, к примеру, достаточно оплатить тур в Мекку и вместе с другими паломниками отправиться туда. Или придумать иной благовидный предлог, если поездка намечается не на время Хаджа, к примеру. Далее нужно лишь вести себя как мусульманин, не выдать в себе «неверного». Для этого придется потратить время на то, чтобы проникнуться культурой и следовать их обрядам.
Тоже правильный вариант найти сопровождающего, какого-то знакомого — мусульманина. Он подскажет и поможет. Главное, чтобы он не был против.

И в первую очередь при поиске ответа — нужно разобраться в природе вопроса, зачем «заказчику» это надо.

Р. Б. Экий хитрый вопрос, господа организаторы!

Вы просили узнать, я узнал — только что списался по скайпу с моими коллегами — паломниками из Аль-Харама. Вот что они пишут, перевожу с арабского, сохраняю пунктуацию — цитирую:

«Роман, привет. Ты там пьяный что ли? Находиться в Мекке немусульманину строго запрещено законодательством Саудовской Аравии, как будто ты не знал. Однако попасть в Мекку можно даже тебе. Для этого необходимо побрить затылок и грудь. Произнести вслух трижды „Аузу билляхи мухи мина ш-шайтани р-раджими-джими“. Одеть свитер из шерсти овцы девственницы, и если твое тело не отвергнет его — смело ступать в Мекку. Если не веришь — приезжай, проверь сам».

Надеюсь, это правильный ответ.

Заказать дизайн...